中国人VS犹太人:为什么犹太人是上帝的选民(修订)

taxinfo 2019-01-11 04:46:59

       


        中国人与犹太人被认为世界上最聪明的民族,比如华人在东南亚可以作为少数民族控制国家的经济命脉,犹太人在某些国家也是如此,但是仔细研究,中国人远远落后于犹太人,犹太人这样一个最多2000万人的小民族,在60亿的地球人中,却是最杰出的文明创造者,中国人站地球人口达到1/5,却没有能与犹太人匹敌的文明贡献,也许中国人在智力水平上并不落后于犹太人,但是智商比较情商对人生的影响还是小的,在当今这个改革的浮躁社会,中国人有空前的热情追求财富,却是迷失方向的羔羊,大多数在艰难挣扎的路上距离自己的追求越来越远,不看民族内部的贫富分化问题,从民族之林看本民族的贡献,也鲜有值得称道的事例,中国人与犹太人以外的民族相比,也许是优秀的,或者至少是可以比肩的,但是把自己与犹太人相比,则应该惭愧汗颜,我这样说并不想打击民族自信,只是希望把事实真相放在面前,只要中国人能清醒的认识到差距,找到落后的原因,学习犹太人的长处,中国人最终赶上犹太人并超越犹太人也并不是幻想,只需要一代或者两代中国人中的2%开始学习犹太人的生活理念,那么中国人的未来就会有在民族之林荣耀的一群杰出代表,如果有10%的中国人象犹太人那样思考,未来的中国人就将是地球人中最杰出的种族,为地球人贡献超越犹太人的文明成果。


         中国文化与犹太文化的相同与不同: 


  已故中国社科院副院长、着名思想家李慎之先生在为1993年出版的中文版《犹太百科全书》的序言中写道: 


  中国文明和犹太文明同样悠久,而且都对世界产生了重大影响。从世界历史的角度来看,世界上许多古文明都有过自己的辉煌时代,但随着时间的推移,有的衰败了,有的中断了,如古埃及、巴比伦、印度四大文明古国中的三个已经断层了,古罗马、古希腊文明同样中断,玛雅文化已经消失,而中国与犹太文明却能历千祀而犹新,这就是所谓持续性。犹太人因亡国而散居世界各地;中国依然是一个大国而且华人的踪迹也遍布世界。两个民族都依然能保持文化上的同一性,人与人之间有强固的凝聚力,这就是所谓普遍性。这两个共同性历来是引起世人嘱目的焦点。 


  在世人眼里,中国文化与犹太文化的共同点是不少的: 

  第一、中国人和犹太人一样都是极其勤劳的民族;

  第二、中国人和犹太人一样都是极其节俭的民族;

  第三、中国人和犹太人一样都是善于经商的民族(晋商就是优秀的代表);

  第四、中国人和犹太人一样都极其重视家庭。因此在世界各民族中,中国人和犹太人的社会稳定性和亲和力是最高的;

  第五、中国人和犹太人一样都有好学的传统。其结果是,在国际学术界,有许多惊天动地的人物是犹太人,马克思、爱因斯坦和弗洛伊德就是中国人最熟悉的例子。中国有自己独特的文化系统,古代的圣贤不必说了,中国学者在近百年来进入国际学术界以后也已经表现出了强劲的竞争力。在欧美的大学生中,犹太学生与中国学生被公认为最优秀的学生。

  所有这一切,也许就是中国人和犹太人互相仰慕、互相同情的原因。


  对李慎之先生的观点,季羡林先生也表示赞同,并写过类似的文章。中国人创造东方文明,犹太人繁衍西方文化,那么两种文化的根本性差异在哪里呢?

  


全球零距离:犹太人是一个怎样的民族?


從「漢字的構成」透看中國人傳統信仰


        按照李慎之先生的观点,犹太文化的最大特点就是其宗教性。而中国却恰恰相反,出现非宗教化倾向,中华先祖承认有一个无所不知、无所不能、无所不在、掌管宇宙万物的造物主“昊天上帝”或“皇天上帝”,也把上帝称作“天”、“上天”、“道”,笔者认为,中国文化和犹太文化后来的许多差异恐怕都是由于宗教观的差异造成的。由于有了“上帝”,犹太人便成了“上帝的选民”,从而历尽磨难,并在磨难中奋发图强,为人类文明的发展作出了巨大贡献;而中国人后来莫名地出现一种龙文化,龙是个怪物,牛头、鹿角、蛇神、鹰爪,张牙舞爪,兴风作浪,能力超群,令人生畏,人间君王成了“真龙天子”-“皇帝”,皇帝称“帝“”,窃取了上帝的荣耀名分,又以唯一的天子自居(同为天子的民众被排斥在外),同时把自己当成“真龙”,集帝、龙、天子于一身的人间帝王,于是中国人个个变成了拜伏在 “真龙天子”脚下三呼万岁的“龙子龙孙”和臣民,开启了几千年被威权重压下的事实上的“奴隶社会”时代,民众失去了属天的固有身份,变成天子之下的平头百姓,不能由独立自由的思想,也失去了属天的灵性,从而在科学上无所发现,技术上无所发明,思想和艺术上无所创造。失去了独一真神的信仰,民族也就失去了固有的凝聚力,变成一盘散沙,这样一个大民族就这样渐渐变得衰微,多灾多难,就这样由一个强大的民族被肢解成“病夫“”,变成一头“睡狮”等待有一天被唤醒,这是尽人皆知的事实。


  犹太人对世界文明的六大贡献


  笔者通过对犹太文化15年来的关注和研究,出版过若干部有关犹太文化和智慧的专着,并总结出犹太人对人类文明的六大贡献。囿于篇幅,不作详细论述,只作简要说明:


  第一、传说在公元前1240年,犹太人的领袖摩西率领在埃及为奴的以色列人逃离埃及以后,来到西奈半岛的旷野上,上帝亲自授给摩西10条传达给民众遵守的诫命,从此宣告了“犹太教”的真正诞生。“上帝”或“弥赛亚”这个信仰深入人心,奠定了人类宗教发展的基础,并繁衍出了基督教和伊斯兰教。


        中国人被威权制度问题束缚的太久了,思想、灵魂被囚禁太久了,看看如今台湾、香港、新加坡,这些华人地区弹丸小国或地区已经取得的成就。如果大陆能有他们成就的一半,中国GDP也将增加20倍以上,到时还不是世界第一强国?


        第二、上帝颁给摩西供犹太人遵守的诫律共613条,不仅奠定“不杀人、不淫荡、不做假证谄害人”等人类道德的基础,而且大大推动了人类法律的发展。


  第三、马克思、拉萨尔、伯恩斯担、卢森堡、托洛茨基等数百位犹太政治思想家的出现,为共产主义乌托帮思想和资本主义制度的繁荣发展作出了不可磨灭的理论贡献。


  第四、为人类贡献了裴洛、斯宾诺莎、迈蒙尼德、波普尔、维特根斯担、胡塞尔、涂尔干,毕加索、夏加尔、毕沙罗、鲁宾斯担、门德尔松、奥芬巴赫、马勒、梅纽因、爱森斯坦、斯皮尔伯格、海涅、里尔克、卡夫卡、茨威格、普鲁斯特、帕斯捷尔纳克、尼·玻尔、玻恩、李普曼、埃尔利希、哈伯等无数思想家、艺术巨擘、文学巨匠和科学大师。


  第五、在股票、金融、电脑业,以及经济理论方面为资本主义市场经济的繁荣和发展发挥了举足轻重的作用,从而赢得了“世界第一商人”的美誉。


  第六、为人类教育的发展探索了模式和智慧。


  操纵世界经济命脉的犹太人不计其数,不仅出现过罗斯柴尔德、洛克菲勒、哈默等企业巨擘,而且产生了索罗斯、格林斯潘等金融大鳄,更有英特尔公司创始人大卫·格罗夫斯、微软公司比尔·盖茨(本身也有犹太血统)的合伙人鲍尔默、甲骨文公司的创始人埃利森、戴尔电脑公司的迈克·戴尔、世界时装先锋拉尔芙·劳伦,迪斯尼董事长迈克尔·艾斯纳,世界化妆品女王鲁宾斯坦和雅诗兰黛、芭比娃娃玩具公司的创始人露丝·汉德勒等经济巨人层出不穷。据《福布斯》杂志的美国400大富豪排行榜中,最富有的40大富豪中有45%是犹太人;美国1/3的百万富翁是犹太人;美国大学中有20%的教授是犹太人;在收入超过5万美元的美国家庭中,犹太人的比率是非犹太人的2倍。因为犹太人最喜欢的职业是教授、律师和医生,而这些行业的收入都比较高;在获诺贝尔奖的美国人当中,有31% 是犹太人;占美国人数不到3%的犹太人却操纵了美国70%以上的财富;从1901----2001年,世界上共有680人获得诺贝尔奖,其中有犹太人152 位,占获奖总数的22.35%。若按犹太人占世界人口总数的比率看,大约只有0.2%,因为目前世界上60亿人口中,只有1700万犹太人,即使是犹太人最多的时候,也不过2000万左右。显而易见,近现代自然科学和社会科学的大部分发明创造和中国人没有关系,仅诺贝尔奖获奖人数一项指标,华裔也不过区区几个人,只是个位数,而中国的人口又是多少呢? 


  如果说中国人曾自豪于自己为世界贡献了“四大发明”没有争议的话(因为近期有人对 “四大发明”提出质疑,认为在古埃及曾出现过“司南”就是指南针,远远早于中国的“指南针”;真正影响世界的印刷术则是1405年德国人古登堡发明的欧洲印刷术。“四大发明”一说不过是当时李约瑟为了讨好中国女助手鲁桂珍的应景之说,却谬传世界。中国人真正的“四大发明”是:火药、造纸、考试制度和特务制度。)那犹太人至少为世界贡献了“八大发明”----1907年迈克尔逊精确测定了光的速度,1908年李普曼发明了天然彩色摄影技术,1969年盖尔曼发现了“夸克”,1915年威尔斯泰特发现了植物色素和叶绿素,1962年佩鲁茨测出了蛋白质的精细结构,1989年奥尔特曼发现了RNA自身具有酶的催化功能,1918年哈伯发明了合成氨,1980年吉尔伯特测定了人类DNA顺序的方法(伯格则研究操子基因重组DNA分子),1908年埃尔利希发明了梅毒的近代化学疗法,1930年兰德施泰纳发现了人类的四种血型,1945年钱恩同别人一起发现了毒霉素,1952年瓦克斯曼发现了链霉素,1959年科恩伯格发现了RNA和DNA的生物合成机制,1976年布鲁姆伯格发现了乙型肝炎的起源和传播机制,乳罩、避孕药、牛仔裤、原子弹、氢弹等都是犹太人发明的,以爱因斯坦等科学家为代表的犹太人为自然科学的理论贡献更是不计其数,不再详述。


  而中国人对世界文明的贡献却是太少了,除了有争议的四大发明外,还有雨散面条、丝绸、地动仪、风车、火炮等6项发明,少得可怜。据《发明简史》一书记载,至今有164项现代发明和中国人毫无关系。在社会科学领域,除了孔子、老子、墨子以外,在世界上有影响的中国人很少。


  综上所述,犹太人看起来比中国人要聪明的多。


  犹太人为什么聪明?


  关于这个问题,出版过很多书,网上也有很多解题的文章,但大多过于简单和肤浅。为此,本人耗时近两年,专门写了一部专着《犹太人为什么聪明》,给出了我自己的答案: 


  1、信仰占胜苦难; 

  2、犹太教的本质:一神论,反对偶像崇拜(民族凝聚力所在); 

  3、对人类的冒犯就是对上帝的冒犯,坚决捍卫生命的价值和尊严; 

  4、向权力说真话; 

  5、学者成为一个民族的精神领袖; 

  6、求异思维与异端思想。 


  犹太人的教育理念也同中国人不同,在本人的另一部专着《犹太人之谜》中也同样给出了答案: 

  1、学习是上帝赋予人的权利和义务,犹太教育是一种终身教育; 

  2、真正的知识是甜蜜的,并且是一种智慧,学习必须和现实生活紧密结合,有知识不一定就能找到为社会服务的机会;

        3、教育的本质,是培养孩子从小就树立一种理想主义人格; 

  4、学习的本质是挖掘人的思考潜力,学会对历史和现实问题的质疑和批判能力, 

  5、教育的社会目标,是倡导和推动人类的学术和思想自由。

 

  关于犹太商人为什么会做生意,本人经过阅读大量书籍,修正了过去误以为“犹太人天生就精明”和“犹太人靠投机取巧和欺骗获得成功”的偏见,认为犹太商人的成功完全来自于学习和实践,他们有如下十大成功秘诀: 


  1、相信商业的尊严与道德; 

  2、成为专家和企业家; 

  3、充分认识自己的价值,拥有追求成功的动力; 

  4、结识大量朋友,认真选择和区分你的朋友和顾客; 

  5、凡事无需追求完美; 

  6、先学会跟随别人,然后再学习做领导,并掌握相关的信仰和知识; 

  7、赚了许多钱并不等于成功,真正的成功是获取知识和智慧; 

  8、认真分析历史和现实的变化,学会预测未来; 

  9、正确评估财富的价值,学会享受生活,把慈善当作一种投资; 

  10、终身学习和工作,永不退休。 


  犹太商人对自己有六大忠告: 


  1、不要为买一辆车或买一套房子而工作; 

  2、数字感觉是商人的财富; 

  3、商业的本质是在帮助别人; 

  4、商业是现实和理想结合起来的艺术品; 

  5、你想要的东西,只能用自己拥有的东西去换取,天上不会掉馅饼;

  6、运用先知的智慧去发财。 


  理论是枯燥的,智慧之树才是鲜活的。中国人与犹太人本都是聪明人,不分仲伯,威权囚徒体制把中国人的灵性束缚,阻隔了上帝的祝福,中国人只有真正从犹太文化的精髓中汲取营养,并结合我们传统文化的先进成分,进行中西嫁接创造,剔除威权专制体制,方能培养出真正的人才和大师,然后才有资格谈论中华复兴的问题。现在已经到了最关键的时刻,我渴望每一个中国人都能用健康、开放和自由的心态去直面现实,我们的明天或许还有希望。我渴望着伟大的中华民族重新崛起的那一天。


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犹太人的智慧(1)智慧的婚姻


犹太人把家庭与婚姻看为人类生活中是最神圣、最重要的部分,这来源与圣经中神亲自为人类设立婚姻与家庭的信仰理念。家庭不但是个人生活的根基,也是个人事业的根基。更是国家、民族、社会的根基,正是这条对婚姻与家庭的神圣价值观念,使他们在历尽磨难的历史中,仍保持着和睦与完整的家庭,这使他们没有被同化,也没有被彻底瓦解和分散。保持了家庭,就保持了这个民族和国家的基本单位,为此,犹太人即使在颠簸流离饱受苦难的命运中,也时刻准备着民族凝结的最基本单元。


纵使在亡国时期,犹太人流浪分散于世界各地,没有国家,失去了家园,这意味着他们也失去了赖以生存的建制、部族和团队,这种境遇如果出现在其他任何一个民族,最终结果将会因国破人亡,四散分离,失去任何组织团队管理和归属意识,更可怕的是无法保持民族文化凝聚力,而导致被彻底割裂、分离和同化,正是犹太人对家庭婚姻的坚守与坚持,他们虽然流浪分布与世界各地,在万国万民中被抛来抛去、杀来杀去,但他们坚强地保持着本民族完整的基本建制——家庭,没有失去赖以存在的最基本的单位。


犹太人把婚姻视为神圣的契约,虽然在历史上犹太人的婚姻也出过很多问题,但与其他民族相比,犹太人的婚姻是最稳定的。犹太人在古老时代有很多看似繁琐的婚姻习俗,但这些习俗大都在很大程度上是为了保障妇女的权益,这样实质上是最大程度地是为了保持家庭稳定。令人惊讶的是,在古老的一夫多妻制社会,很多犹太人一直保持者一夫一妻制的信条。


家庭的和睦、稳定与完整,需要家庭内部的凝聚力,也就保持了民族和国家的凝聚力。


1、人类的高贵礼物:

和中国人认为 性 是丑恶的、丑陋的、甚至是罪恶不同,犹太人认为性是美好的,是高贵的、神圣的,是上帝赐予人类的祝福和礼物,性 是美好的,但并不等于人类要放纵淫乱,反而因为其美好和神圣而必须加以约束和限制,使之符合上帝赐予的初衷,一旦越界,就会成为婚姻和家庭的伤害和破坏,就会成为邪恶的欲望。


即使在犹太人中禁欲主义盛行的期间,独身也认为是不够符合自然的。


犹太人认为人类的性行为只有两种:要么是神圣的、美好的,祝福的,要么是邪恶的、丑恶的、咒诅的,这中间并没有中间地带。分辨的界限很明确:就是符合不符合上帝对婚姻的要求。


2、莫因热恋而结婚:

在一般人看来,恋爱的必须条件就是必须有感情的煽动和升温,而在犹太人看来,这是很危险的,绝不可只因感情的热度和诱因而恋爱进而步入婚姻,因为恋情越是炽热,恋爱的生命越是短暂,就像大海的潮水,涨一涨就要落以落,涨的越高,落的越大。


纵使全世界的人把恋爱当成游戏,犹太人也不会的,犹太人的恋爱观是和家庭、婚姻、后代与信仰相联系的,因为犹太人眼里的恋爱,绝对不仅仅是一男一女的事,一想起恋爱,他们就会不自觉地把恋爱看作是承上启下的事:上及他们的上帝,中间涉及双方的父母、下涉及子孙后代的大事,这似乎是犹太人天生的恋爱观,想让犹太人把这些关系去掉,单纯地陷入一场轰轰烈烈的恋爱,是不大可能的。


相比中国少男少女“看好对方就要恋爱”的相比,犹太人在恋爱中保持着坚定信仰的成分以及对父母、家庭和后代的考虑,犹太人的恋爱绝少是盲目的,恋爱绝对不是“想爱就爱,想分就分”,因为他们比任何人都清楚:婚姻不是现世现了的,圣经中多次指出不合适的婚姻会对子孙后代几代人的影响。


爱情是浪漫的,婚姻是现实的,一个星期或许能够结束一生的蜜月旅行,但绝不能在一个星期内结束一生的婚姻。


犹太人认为:爱本身是追求幸福,光靠热情维持的恋爱是无法承受巨大艰难的,只有上帝带领下的、将爱和责任结合的婚姻,才能肩负起生活的磨练和苦难,才能胜过疾病困苦的熬炼,才能面对现实的挑战甚至是生死的考验。


但这么说并不等于说明犹太人的恋爱是物质的、功利的,相反,他们把信仰的统一、价值观的统一、性格的互补看做是婚姻的首要因素,其他诸如职位、财富、名望和地位反倒并不重要。在犹太人眼里,没有相同的信仰,双方会有争执,导致家庭不和,夫妻纷争,家人无法同心同行;没有相同的价值观,会导致夫妻双方互不欣赏、互相指责、互相埋怨,最终也会导致将来的家庭问题。在犹太人眼里,不能同心同行的家庭是受咒诅的,是不受上帝祝福的,是不会兴家立业的,更不能承受上帝的恩典。


3、选择配偶时别匆忙:

犹太人认为,不结婚的人生是不完整的,没有幸福,没有好事。

犹太人普遍有一个观点:未婚的男人并不是完全意义的男人,这一点来自于圣经中神造亚当,神看那人独居不好,所以又造一个女人来帮助他,成立家庭,教育后代,这样才能更好地完成神创人的意义和使命。


和我们中国人的独善其身观点不同,在犹太人眼里,无论是普通人还是拉比,都反对一个人选择独身,主张任何人必须都要结婚,并看做是义务和责任,这既是社会的要求,也是人性的要求,更符合上帝造人的本意。


犹太人从历史上从来都不反对老年人结婚,甚至鼓励老年人结婚,但他们有严格的规定:双方必须都是丧偶三年以上、在双方愿意的基础上,可以不经过子女同意结合,如果双方任何一方并未丧偶,且不满年限,就以淫乱罪对待处置。这表明了犹太人对于人性理解的智慧,也是对待婚姻家庭的高超之处,因为圣经中上帝说:那人独居不好!


在挑选对象时,拉比的一条建议是:“凡是眼目所见的,最好要向下迈一步”,“不要重视美貌,要重视家庭;不要重视职业,要重视才华!不要重视学问,要重视品德”;“美貌和风度是虚假,敬畏上帝才是真正可称赞的”。


犹太人选择对象还有很重要的一点,就是他们对遗传学似乎有超前的认识,他们不仅看重人的生物性遗传,而且极为重视知识、品德、性格与教育的遗传。

犹太人有句谚语:缘分是天定的,人是难以改变的,所以挑选配偶不要过于匆忙,一旦选中对象就尽可能快的结婚,这既是对爱情生活质量较高的要求,也是对美好婚姻和家庭的保障.


4、保护肋骨:

犹太人认为,保护家庭,就要首先保护妻子,尊重家庭,就要首先尊重妻子。这不是犹太人的素质,而是上帝的启示:“耶和华使他沉睡,他就睡了,于是取下一根肋骨,。。。。。。”


犹太人生活的基础是家庭,犹太人十分重视家庭的纯洁性,家庭的纯洁性首先来自于妻子的纯洁性,在犹太人眼里,妻子就是家庭的代名词。妻子忠诚,家庭就会纯洁,纯洁的家庭后代必蒙福。


和中国人的“男尊女卑”不同,犹太人认为男女天生就是平等的,犹太人的经典《塔木德》并不承认女人会比男人差,在宗教责任上,女人和男人也没有任何差别,“你在百姓前所要立的典章是这样的:在牵涉《托拉》的一切法律时,《圣经》把男人和女人放在平等的地位”。


在犹太家庭中,每一个安息日的晚上,当全家人一起用餐时,他们除了全家唱一首赞美诗赞美上帝之外,丈夫都要唱一首赞美妻子的歌曲:“你披着力量和温柔,你一张开口,就说出有智慧的话,愿神祝福你,并保护你的孩子”。


犹太女子恐怕是世界上享受到最多尊重的女性,犹太女性也是世界上最勤劳的女性,他们担负着双重的教育责任:教育丈夫,教育孩子,使他们的家业更加兴旺。女人是所学校,这话就是来自于犹太人。


犹太人经常告诫犹太人:假如有男女两个孤儿,你应该先救哪个女孩子,因为男孩可以去做乞丐,但我们却不许女人如此。


《圣经》创世纪里说明了女人对男人具有何等举足轻重的作用。一个家庭好不好,全取决于女人,全看他的妻子怎么样。


犹太人尊重女性,在历史记载当中,犹太人很少出现虐待女性的事情,犹太人对女性的尊重,给全世界留下深刻的印象。正是对女性的尊重与重视,才使犹太人在深重的苦难中,保持了家庭的尊严,也很难使外邦人通过家庭找到他们的漏洞,也保持了他们的家庭很难被分化瓦解。


犹太人有个经典故事:“有位虔诚的男人娶了一位虔诚的妻子,因为两个人没有孩子,他们分手了。然后,这个男人娶了一个邪恶的妻子,这个虔诚的男人成了邪恶的男人;那位虔诚的妇女嫁给了以为邪恶的男人,最后这个邪恶的男人成了一个正直虔诚的男人”。以此来说明妻子的重要。


5、幸福婚姻的基础:

和中国人认为婚姻的幸福基础是房子车子票子不同,犹太人认为幸福婚姻的基础不是别的,而是妻子。


这个观点听起来有点出乎意料,但仔细想想,确在情理之中。没有一位好的妻子,纵使家产万贯、名声显赫,纵使功成名就,事业有成,婚姻仍然不幸福。

犹太人认为:丈夫爱妻子要超过爱自己,因为妻子是上帝的恩赐;丈夫赞美妻子要比赞美自己更讨上帝的喜悦,因为妻子是上帝精心所造;丈夫爱妻子,就是爱了上帝,因为妻子是上帝的礼物。犹太人相信:上帝赐福这个家庭,全是为了祂精心制作的女人。上帝降福这个家庭是为了祂的女儿——妻子。


修身齐家治国平天下,儒家思想的理念其实和犹太思想是相通的。



犹太人的智慧(2):生存的智慧


(1)勇于承认错误:


在犹太国末代国王西底家(注:西底家,犹太国国王的名字)政策失误、强敌压境、力量悬殊的情况下,先知耶利米提出屈服巴比伦才是唯一正确选择的政策。在相当一部分犹太人背离了上帝律法继而背叛了部族的情况下,已经无法抵御强敌,这时候,聪明的犹太人首要考虑的问题不是保卫国家,而是怎样保持犹太人的信仰与传统。当巴比伦王围攻犹太国时,耶利米回答国王西底家说:上帝的旨意是“我要亲自攻击你们”、“我要向这座城变脸,这城必交巴比伦王的手中,他必用火焚烧”。


在耶利米看来,暂时的投降与蒙受耻辱是接受背叛上帝所受的惩罚,只有通过民族救赎,才能纠正犹太人背离上帝的严重偏离,接受惩罚是应该的,如果让犹太国得以存下去,那么犹太人对上帝的背离就不会得到更正,何况,犹太国王更不能为贪恋自己的权力,而让百姓陷入更大的杀戮与灾难。


由此可见,一个敢于承认自己错误的民族,一个敢于自我批评的民族,一个在道德败坏到极点而敢于“道德自我剧烈再创造”的民族,也就是表现了真正强者的态度。虽然强者也会犯错、强者也会占下风甚至失败,但一个具有强者精神的民族必定会成为强者。


犹太人不为既定的错误生活风俗、世俗传统和常规理念所累,在灾难中反省,在屈辱中重生,从而进入更高的境界。


上帝默默注视着犹太人所有的错误,并让他们在错误中收到严厉的责罚:犹太人曾经以次充好、曾经造假冒牌、曾经金钱至上、拜金主义。。。。。上帝通过对他们所有不良品质与错误行为的严厉惩罚,把这个民族所有的不良杂质炼尽,剩下的全是优秀与卓越。


神带领以色列人过约旦河进入迦南地之前,要求他们的男人在战前受割礼、并命令他们的头领脱下在过红海、走旷野时见证荣耀的旧鞋子,这是意味着要求有他们与过去传统的习惯于陋习决裂,放下自己的以往的荣誉,不要抱着过去的荣誉和辉煌不放,这样才能不断进取,不断前进,才能更好地生存下去,才能变得更加强大。


(2)在苦难中历练坚持:

公元135年,罗马人将成千上万的犹太人赶出他们的家园,对于犹太人来说,迦南这地不但是他们祖辈生活的地方,而且也是上帝应许赐给他们的永久栖息地。在漫长的中世纪,犹太人不但没有人权,而且也没有信仰的自由,各种出自宗教的偏见、嘲笑、诬告和迫害不时发生在已经不幸的犹太人身上。罗马朝廷公开狂妄地宣扬:犹太人不是上帝的选民,而是上帝的唾弃的民族,对于强大的罗马帝国,他们的上帝也无可奈何。


整个中世纪是犹太人最苦难的时期:在人权上没有任何尊严,任人宰割、在信仰上倍受嘲笑与厌弃,在政治上,犹太人被当做一切罪恶的根源,在经济上,倍受压榨与盘剥,不但终日劳苦不得其饱,而且财富可以被随意剥夺。


19世纪中叶,几乎在全世界范围内出现反犹太人高潮,有上千万的犹太人被无辜屠杀。


他们生存至今并且成为世界最小的强国,每一个有思想的人都会追问:他们生存的力量从何而来?他们的生命之源从何而来?


回答是他们对上帝的信仰。纵使在众叛亲离、生死抉择的时刻,他们坚持自己的信仰。上帝为了让这个民族永久存在下去,并且要成为祂自己的见证,成为万族的祝福,上帝必须要让他们在患难中学会坚强,这样才能在强大时不会腐败堕落;上帝让他们在患难中学会忠诚和依靠,才能让犹太人进入他的荣耀的命定之中;上帝让他们在背叛中接受严酷的惩罚,才能培养出他们绝对忠诚的品格。


他们坚信自己是上帝的选民,在灾难中顺服他们的上帝,在苦难中呼唤上帝的拯救。任何一个犹太人都懂得:只要不失去信念,不停止奋斗就终会得到胜利,苦难是考验自己生存能力的机会,也是下一次成功的垫脚石,他们已经习惯了风浪,习惯了不如意之事十之八九,深知世界上令人灭亡的不是苦难和灾难,而是失去信仰和民族精神。


可以说,是上帝造就了犹太人坚韧不拔的精神意志,敢于面对任何苦难,在苦难中坚守信仰永不气馁的强大精神。这种精神已透过苦难深深刻在他们的子孙后代的血液之中。


(3)不断超越自己:

在犹太人中,有一本汇总了对《圣经》进行研究和解释的书,叫做《塔木德》。

《塔木德》书中指出:超越别人,不算真正的超越;超越自己,才是真正的超越。

在犹太人眼中,一个人有两个生命:一是父母给的,二是上帝赋予的生命本质。父母给的身体有限,但上帝赋予生命的实质即伟大又强大。上帝赐予的生命本质,是超越和进取,超越从前的荣誉和耻辱,超越以往的辉煌和苦难,超越自我的懒惰与腐化,超越以往的经验和传统。上帝是引导者,是最强大的依靠,是生命意志力和精神的源泉。没有上帝赐予的生命实质,人就是一撮尘土,就是白白消耗生命并破坏造物主恩赐的破坏者和寄生物。


犹太人认为超越自我,并没有捷径,超越的本质必须是创造、勤劳、诚实和正直,虽然这些品质会让你眼前吃亏,但终必蒙受恩典和祝福。他们活着不是为了衣食,而是为了他们的上帝,和上帝赐给他们的基业——子孙后代。


犹太人认为:超越自己绝非易事,但一天都不能不能放松,超越自己的根本前提是不能墨守陈规,而是要学习研究发现新的事物和方法。他们的上帝是做新事的上帝,墨守陈规,就是没有跟上上帝引导的步伐。


(4)忧患意识是进取之源:

上帝的磨练和历史的苦难,长期的艰难困苦的生存底线的挑战,深深给犹太人的心灵刻入忧患意识,无论是逆境还是顺境,无论是卑微到任人欺凌还是强大到傲视世界,犹太人都绝不可能享乐腐化、歌舞升平、饱食终日、无所事事、贪污腐败,他们认为这是一个国破民亡的开始。


无论成功还是失败,犹太人不可能停下进取的步伐,因为在他们前面的不是他们的国王,而是他们的上帝!


(5)勤劳、诚实、智慧是生存的关键:

犹太人认为,人单有勤劳是不够的,如果没有诚实,勤劳是无益的,如果没有智慧,勤劳和诚实更是无益的,没有勤劳和诚实的智慧,更是不可取的。


犹太人很有钱,占全人类人口百分之二的他们,却拥有全人类十分之七的财富,他们赚钱的秘诀是:勤劳、诚实和智慧。


他们靠勤劳生存,不会偷懒,即便是被埃及人抓去修建金字塔的时候,也不偷懒,虽然埃及国王欺压盘剥他们,但埃及人不得不佩服犹太人的勤劳与敬业;犹太人诚实,绝对不会以次充好、造假冒牌,他们会认为这样的事情最终会临到自己;他们以智慧生存,利己但不损人,绝不坑人,反而总是体谅照顾对方手,这使他们的对手也不得不对他们佩服,甚至感恩。


犹太人做事非常注重签订合同和合约,并且能坚实地履行合约、执行合约,在制定合约合同之时,犹太人常给人精明、精细甚至吝啬的印象,但对合约的履行又不得不佩服,令人吃惊的是:在完成全部的合约并成功执行合约之后,犹太人总是很大方地拿出相当一部分答谢对方,这使得犹太人的工作、事业、处事和经商,受到全世界合作者的尊重。


全世界人都知道:和犹太人合作是不容易的,但一旦合作成功,即成为铁定的伙伴。


(6)最佳的心态:

犹太人认为无论成功失败、患难与平安,都是天赐的财富。他们能以最佳心态对待一切未曾预料之事,来自于他们难以逾越的智慧。


犹太人认为世界上既没有任何废物,也没有任何废品,只是你用什么心态对待,怎么利用与开发。


犹太人最佳的心态与豁达的态度,与他们对人性的深刻了解有很大关系,他们深知每个人都有善良的一面,也有邪恶的一面,有崇高的一面,也有丑陋的一面,所以他们既不会轻信任何信誓旦旦,也不会对于一些事情耿耿于怀。


在犹太人眼中,除了他们的上帝之外,没有任何人是完美的,没有任何人是全善的,他们从不听信任何神化自己的人,也不会厌弃那些曾经犯过错误的朋友。


逾越节是犹太人最重要的节日,因为就在这一天,上帝带他们走出为奴之地,走向自由的日子。《出埃及记》记载:上帝命令摩西从埃及出逃之前,要惩治曾经残酷剪地灭犹太人长子、并多次背信弃义的埃及法老,以彰显上帝慈爱的另一面:令人敬畏的伟大的公平、公正与信实,上帝要派天使灭埃及人的长子,为了防止错杀犹太人,上帝让他的选民在居住的门口涂抹羔羊的宝血,以色列人安然无恙。这一天也叫“除酵节”,不能吃发酵的面包和食品,因此,在每个除酵节,犹太人都要吧自己家里翻的天翻地覆,以确保没有任何一点发酵的残渣。这种认真和虔诚也是犹太人品德的写照。


中国春节的风俗很像逾越节,门楣贴红春联,节前清扫房屋。


(7)善于妥协与不妥协的坚持:

和中国人善于变通,但往往把事情变通变质不同,犹太人最善于妥协,但他们妥协的底线是不能改变本质。


只要不涉及他们的信仰,犹太人把其他视为繁枝末梢的事都可以妥协让步。


犹太人从不争论,“不要拿金子和银子比”,这是犹太人的格言。不要认为犹太人的沉默就是认可,这是和你的观点不同时,犹太人常用的做法。


在人面前表现出柔弱,总比刚强要减少危险,但一旦涉及信仰底线问题,犹太人决不妥协,善于坚持,正是这一点保持了犹太人在颠簸流离的历史中,没有被同化瓦解,使他们的文化和信仰得以保持。


(8)为后代积累财富:

圣经要求父母要为子女积累财宝,但明确指出:财宝不是永久的基业,子女才是永久的基业。所以,犹太人拼命赚钱,但很少存钱,他们把财富大量用在子女教育以及可继承的产业上面。


犹太人在历史上随时可能会被人夺去金钱和财富,这使他们认识到:金钱不是长久的基业,后代才是长久的基业。他们把大量的金钱花费在子女教育及改善生存条件上面,正是这一优良的习惯,使犹太人虽经颠簸流离得生活,但没有失去稳固的根基,他们的子女一代比一代强大并且更有生存的技能。


(9)为后代立稳根基:

犹太人为两样东西活着:他们的上帝和他们的孩子。为了这两样,任何一个犹太人都可以甘愿牺牲。

历史上犹太人在灾难中充满了保护妇女孩子的感人故事,当灾难逼迫来到并可以有所选择时,他们总是要求留下孩子。在他们眼中,孩子是上帝赐给他们的产业,其他都是生存的手段。


(10)助人助己是生存的法宝:

犹太人被迫离开栖身之地,历经杀戮欺压,四处流浪,之所以在风浪中能存留下来并且变得日益强大,这与他们助人助己的观点是分不开的。


犹太人助人助己的理念是根深蒂固的,犹太人的品格里没有嫌贫爱富。


犹太人认为:"提供帮助是富人的责任,获得帮助是穷人的权利".在困苦的流浪岁月中,很多犹太人一贫如洗,之所以能生存下来,全靠其他犹太人的接济。哪怕是一贫如洗、家无三餐的犹太人家庭,也时刻留着一个小盒子,随时准备施舍别人。倘若犹太人嫌贫爱富,那么在历史上,就会有更多贫穷的犹太家庭破产,就会很大程度上削弱了他们的民族凝聚力量,也就不会有以色列的今天。


在犹太人眼里,助人助己绝对不仅仅是善行,而是共同获得生存的责任。

这种助人助己的观念,与圣经中的耶和华神,对他们的要求和教导是分不开的。


(11)永远不失去盼望:

苦难造就犹太人坚韧不拔的性格,在犹太人眼里,苦难同样是一笔财富,只要一息尚存,他们就永不绝望,他们坚信黑暗过后就是黎明。


这种在苦难中不失盼望的精神,来自于他们对上帝的信仰。他们认为:纵使犹太人背离上帝,犯下很大的罪恶,他们的上帝会惩罚他们,但绝对不会撒手不管。正是这种发自灵魂深处的期盼,使他们在无以复加的灾难中,仍保存着盼望。


犹太人常对人说:即使他们什么也没有,他们仍然拥有上帝。


事实也的确如此:上帝并没有抛弃犹太人,直到犹太人大聚集的日子,他们看到了:在他们苦难的历史中,上帝一直默默地关注着他们,直到有一天,会搭救他们,带他们回到家园。


犹太人的智慧(3)生活的智慧


【序言】据统计,《圣经》中关于各种教规戒律共有613条,其中与生活及医药有关的的就多达213条。世界上没有任何一个民族在他们的宗教信仰与规范中如此重视生活和医学,也没有任何一个民族的生活和医学知识渗透着如此强烈的精神。在犹太人看来,疾病不仅仅是肉体的,心灵和灵魂的疾病比肉体的疾病会给人带来更大的问题。他们认为最高明的医治者当然就是他们的上帝,懂得医治的人也往往是他们的祭祀、拉比或牧师,他们把医治病人与赋予病人精神力量结合起来,祭祀、拉比和牧师不仅要担负起牧养民众、维护信仰、执行法律的责任,也担负着公众的生活咨询、指导、建议和命令,更对民族的心灵和灵魂健康负有责任。


正是因为要对本民族身体健康和心灵健康担负责任,犹太人是世界上最早提出并且实施社会公共卫生的制度与机构,也是世界上最早注重并开设心理咨询与关怀机构的民族。


《圣经》中的神不厌其烦地告诫教育祂的子民:如何处理流行病、怎样实施隔离与预防、甚至琐碎到怎样检疫、烫洗处理病人的衣物及用过的器皿、病人护理及痊愈者的护理等等,正是这些在《圣经》中看似很繁琐的细节要求,才使犹太人在多次瘟疫与灾难中避免了灭绝种族的危险。


按照《圣经》要求,犹太人的男婴在出生第八天,要行割礼,这条规定曾被犹太人当做“上帝选民”的特殊标志,据现代医学研究分析,婴儿出生后的第八天,是人的一生中血小板浓度最高的一天,也是人体抗体制造最旺盛的时间,所以,犹太人对男婴的割礼成功率世界最高。同时,据现代医学研究发现:正是因为行割礼规定,加上种种对两性关系的规定,使犹太人的繁衍生殖具有特殊的意义。


犹太人传统的观点是:有清洁的身体才有清洁的精神,有清洁的两性关系,才有稳定的家庭和社会秩序。


正是由于对生活、对心灵的重视及对医学的重视,使犹太人成为世界上医术最高明的民族。世界上最高明的医生,绝大部分都在犹太人中诞生。


1、保持身体健康的物质基础:

犹太人可以说是最懂得生活的一个民族,他们对身体健康与心灵健康的重视,远远高于对吃喝玩乐的重视。健康是犹太人最大的本钱,犹太人懂得:没有健康的身体,一切都是徒然。


2、感情影响身体的好坏:

犹太人在世界上最早知道、并且非常重视情感与健康的关系,不要无度地娱乐,不要持久地悲伤,不要无节制地饮食吃喝、不要心怀嫉妒和忿恨,犹太人有句谚语:吃三分之一,喝三分之一,在胃里要留下三分之一空间容纳你的怒气。


一个身体强壮的人,声音洪亮,步履矫健,如果他徒然感到恶心,情绪就会迅速低落下来,身体站不直、表情失去正常,容貌失去光泽,他的力量在减弱,他的灵性也随即减弱,他的脉搏会细弱,生命特征迹象会迅即衰落;相反,一个身体很弱、声音低沉、面色难看的人,面临巨大欢乐的时候,他会喜笑颜开,容貌舒展、容光焕发、精神振奋,灵性恢复,变得强大起来;当一个人沉浸在极端的情绪不能自拔之前,医生什么也不能做,再好的医术和医药业无济于事。


《圣经》里明说:人活着不单单是靠食物,而是靠神的话。神的话就是人灵性的根基,就是精神的力量,就是心灵的医药。


3、生命高于一切:

当身体健康与工作冲突之时,犹太人会毫不犹豫地放弃工作,和中国人的俗语“钱是命,命是狗屎”正好相反,犹太人的谚语是:命是最宝贵的财富钱,钱永远无法和生命相比,永远不能相提并论。


假如向犹太人提问:“你工作一小时可以赚取50美元,如果你每天休息一小时,一天就少赚50美元,一年就会少赚1.8万美元,这值得吗”?


犹太人的算术算的更快:“假如一天工作8小时不休息,一天可赚取400美元,那我的寿命将减少五年,按我每年12万收入计算,5年我将少赚取60万美元,假如我每天休息一小时,除去每天1小时损失的50美元,将得到5年零7个小时工作所赚的钱,现在我60岁,建设我按时休息可活10年,那么我将损失15万美元,15万和60万谁大呢”?


 4、爱惜大自然、亲近大自然:

没有人能比犹太人更懂得人的使命:《圣经》中的耶和华造人,是要让他们管理大自然,并在管理中得享大自然的恩赐。


犹太人是世界上最有力的环境保护者,保持环境、绝不破坏环境,世界上没有一个民族能比犹太人做得好、做得彻底。


在犹太人的生活智慧中,爱惜大自然就像爱惜他们自己的生命一样,爱惜大自然,是犹太人最伟大之处。


犹太人为了保持圣殿的清洁美丽,实行了十条特殊规定,其中包括:在城里不得堆积粪堆,不得建砖窑、不得耕种花园或果园、不得养鸡、死人不能在城里过夜,等等。


犹太人为了保持生活环境的清洁和美丽,有很多的禁止事项并且受到彻底的遵守,如:禁止任何人做对环境有害的事,就是国王不小心仍到街上垃圾,仆人和随从不得代劳打扫,必须由国王自己亲自动手清理;在距离居住地50肘之内不得修建打谷场、坟地、制革厂、面粉厂等。


犹太人的居住地在历史上曾是严重干旱的地方,但是他们在建国后,几年之内,就奇迹般地把不毛之地变成绿洲,成为世界上绿化最好的地方、第二大水果和花卉出口国家。历史上,犹太人有用生命换取小草的故事:老人即将临死的时候,拒绝再喝水,并命令后代说:把用来给他喝的水,去救活一棵小草!

犹太人很少挥霍时间,至今没有打牌、下棋、游戏、闲聊的习惯,但他们用在亲近大自然的时间,却比世界上任何国家的人都要多,犹太人工作时一丝不苟地拼命工作,工作完毕又举家拼命地往大自然中奔跑。


犹太人对大自然有个根深蒂固的观念,就是大自然是上帝为人所造,人必须亲近大自然才能保持上帝造人时赋予人类的灵性。犹太人从来不为了赚钱破坏大自然,据说在以色列境内,有一座不出名的山,山里名贵的大理石在世界上有着独一无二的品质,如果把它开采卖掉,整个以色列的国民经济将会翻好几倍,但从来没有人去开采、出卖。犹太人说:人赚的钱很快就会挥霍掉,上帝创造的一旦破坏就不会再有了!


5、适度饮酒如黄金:

适度饮酒,是犹太人保持保持平衡的世界观体现,是犹太人对神性与人性的诠释。

犹太人认为:酒是一种好东西,但正因为是好东西就不可滥用。犹太人有句谚语:早晨的酒是石头,中午的酒是毒药,晚上的酒是白银,一天喝三回是犯罪,三天喝一回是黄金。


犹太人是世界上最早掌握酿酒的民族,他们坚持认为:酒是上帝的恩赐,他们之所以掌握酿酒术,是来自于上帝的启示,上帝允许人适度饮酒,目的是保持人类的健康,适度的轻饮能促进血液循环,能治病,能促进睡眠。但犹太人对饮酒又有着近乎苛刻的限制:酗酒既是犯罪,醉酒使人丑陋,好酒的人必然贪财好色,若不控制酒,就会“让妻子得饥饿,让孩子得破烂,让贪官得选举“,酒能增加黑暗和谎言,酒能流无辜人的血,使人家庭破碎,事业破产。


犹太人认为:假如上帝造的人只有坚强的一面,那么上帝无论怎么严厉要求都不会过分,人就不需要神的怜悯和救赎;适度的软弱是人之常情,更符合人之常理,除了上帝之外,万事万物没有极致,任何事物没有绝对的好处与坏处,有这一面就有另一面,就看人怎么使用,怎么利用,人需要节制,世界才能均衡发展。


犹太人认为:物质并没有什么善恶属性,善恶在于人心而非在于万物,上帝创造的万事万物有祝福,也含有咒诅,由此来境界并启示人类要合理使用。比如阳光是好东西,万物都离不开阳光,但如若不合理运用,在阳光下暴晒过渡就会中暑甚至致死;比如金钱是好东西,但金钱如若成取代了上帝,就会遭到金钱的咒诅。酒也是一样,酒是好东西,但如果不加严格限制、不能合理使用,就会成为咒诅甚至成为惩罚。


6、明智的领袖选举:

犹太人是人类历史上第一个对领袖实行选举制的民族,早在旧约圣经的摩西时代,犹太人就开始懂得并且实行民主选举制。


耶稣曾经说过这样一个比喻:一个瞎子,领着一群瞎子,全都掉进坑里。。。。。以此来比喻领袖的重要性。


在犹太人眼里,领袖与领导人物关系到百姓的生活、权利与福祉,关系到一个民族前进的方向、道路和兴亡,关系到国家的兴衰与存亡。


犹太人对领袖与领导者关乎自己的命运是铭心刻骨的,上帝借着摩西带领他们出埃及,借着约书亚把他们带入迦南,借着先知传达上帝的信息,使他们避免了衰亡,避免了民族的覆灭。因此,犹太人对领袖人物的选举,是非常认真并且严格的。


犹太人有句谚语:不怕自己身无分文,就怕部族没有一个好的领袖。好的领袖会让他们在身无分文的境地富裕起来,不好的领袖会使他们的万贯家产顷刻化为虚无。


犹太人选举领袖不是出于自我个人利益,而是本能地从民族生存的立场出发,领袖是上帝的受膏者,是带领万民奔走前行的引路人,上帝祝福犹太人的领袖,也就祝福了这个民族;反过来,领袖若背离上帝,整个民族就要跟着受到惩罚。


犹太人选举领袖必须选头,绝不选尾,以避免倾覆的命运,领袖必须是诚实、公正、无私奉献和敢于牺牲的榜样。如果一个领袖说谎,那么整个民族就会成为谎言的国度,紧接在谎言后面的便是欺诈、贪腐、堕落和强权。


犹太人眼中的领袖必须是他们其中的一员,不能高于权利之上,应该为自己的人民勤勤恳恳。犹太人能原谅一个能诚实面对错误的领袖,不能原谅一个犯错而掩饰错误的领袖。犹太人认为:选举的领袖好不好,首先是民众好不好,不好的民众永远推选不出好的领袖。


领袖对于犹太人来说,是生死存亡的关键。正是对领袖选举的种种明智做法,才让以色列得以存在。


7、远见卓识的生活高度:

有人说:犹太人看世界的眼光,是俯视的,犹太人用上帝的眼光看世界,看过去、现在和将来。


犹太人从不迷信于任何专家和权威的学说,从不迷信于他们任何当权者,他们对他们的政府、领袖、当权者、专家和权威人士的话,从来都是以多方位思考的角度,以分析怀疑的态度对待,这使得犹太人从来没有犯过整体的民族错误行为。犹太人之所以这样,并不是犹太人的天性,而是在他们的当权者、专家和权威上面,还有一个从来不会犯错误的上帝——这使得他们从不轻信任何人的理论学说,除非上帝的旨意。


上帝的旨意对于犹太人来说,并不是虚无缥缈、人云亦云的,因为他们手里有一份永远不更改的经典,这个经典就是记录着上帝对人类话语的真理——《圣经》。纵使他们在历史上常有偏颇,常有背离,但正是有这部圣经,没有使他们在一意孤行中滑入无底深渊,无论犹太人流浪到哪里,遭遇什么样的灾难,犯下什么样的大错,他们有一个永恒不变的回归点——《圣经》。