油条=油炸烩=炸秦桧

流光手札 2021-09-14 16:56:14

岳飞庙正门

汤阴的老百姓常常说“文王府的树多,岳飞庙的碑多。”,这里的文王庙指的就是羑里城,这里的岳王庙指的就是岳飞庙,既然来了汤阴,又怎么可以不来岳飞庙看看呢?

下边就是岳飞庙的攻略了!

下午一点多,从羑里城门口坐六路公交车直接坐到岳飞庙下(具体路线详见“羑里城”),下车往前走九十米左右就是岳飞庙了,岳飞庙的售票厅在庙门的对面,成人票40元,学生以及六十岁以上的老人、1.2米以下的儿童可以半价购票,七十岁以上的老人可以凭身份免票进入。这一点与羑里城的买票制度完全一样。


与羑里城不同的是岳飞庙比较偏住宅区,所在的街叫做岳庙街,街上有超市和饭店,饭菜都不算贵,平民价,室友点了一份“饸烙面”,味道一般,不过也可能是因为我们只尝试了这一家,对吃的有兴趣的小可爱们可以自己多转转,也许会有意外的收获。相传岳飞祖籍是山东聊城,后来曾祖父逃难至河北西路相州汤阴县,也就是现在的河南安阳市汤阴县,而且汤阴一代的岳家姓氏的鼻祖,可以说现在只要是汤阴岳姓就有很大的可能是岳飞的后代。

岳飞庙分为两个部分,现有面积4000多平方米,一部分是岳飞及家人的宗祠,也是岳飞一家生前的住所,具有以前房子的古风特色,不过现在几乎所有的房子都已经成了祠堂,里边供奉着岳飞、岳飞的家人以及生前誓死效忠于他的部下;另一部分比较现代化,里边以现代化的设备呈现着岳飞的生平,他的家人,以及与他有关的人、事、物,算得上是一座岳飞博物展览馆。建议小可爱们先看宗祠,然后按顺序有左中右次第进行,观看宗祠。

 

岳飞庙殿宇建筑近百间。座北朝南,外廊呈长方形。临街大门为精忠坊,面西,木结构,斗拱型制九踩四昂重翘。坊之正中阳镌明孝宗朱佑樘赐额“宋岳忠武王庙”,两侧八字墙上用青石碣分别镌刻“忠”、“孝”两个大字。字高1.8米,遒劲端庄,格外醒目,过精忠坊为山门,座北朝南,三开间式建筑,两侧扇形壁镶嵌有滚龙戏水浮雕,门前一对石狮分踞左右。山门檐下一排巨匾,上书“精忠报国”、“浩然正气”、“庙食千秋”,是当代书法家舒同、楚图南、肖劳的手迹。山门对面为施全祠,内塑施全铜像,两边分别为两位士兵,对祠前秦桧、王氏、万俟 、张俊、王俊五奸党铁跪像呈镇压之势。

 

从山门而入,应了汤阴县老百姓那句“文王庙的树多,岳王庙的碑多”,两面石墙上全部镌刻着各代文人雅士游览或者是听闻过岳飞的英雄爱国神威之后为其所写的碑文。过山门,两边都有耳房,只不过皆是碑文,往正前方走,是庙宇正门,过庙宇正门是岳飞庙整个大殿,大殿坐北朝南,三开间式建筑,是岳飞庙的主体建筑,高十米,面阔五间,进深三间,为单檐硬山式建筑。正门上的楹联:人生自古谁无死,第一功名不爱钱,横批:乃武乃文,由同治年间的榜眼何金寿题写。门额上从东到西的四方匾额“百战神威”、“故乡俎豆”、“忠灵未泯”、“乾坤正气”,分别由光绪、慈禧以及清代汤阴知县罗世德和清代汤阴县司铎李振元题写。 大殿内是岳飞的铜像,可以烧香祭奠。大殿的两边是岳飞部将祠和周同、韩世忠、宗泽、何铸的祠堂,大殿的后边还有许许多多的小的祠堂,有岳云祠,供奉的是长子岳云;四字祠是岳飞的四个儿子,分别是次子岳雷,三子岳霖,四子岳震,五子岳霆;孝娥祠,相传孝娥祠供奉的是岳飞的小女儿岳银瓶,岳飞去世之后,银瓶听说自己的爹爹是被奸臣害死,冒死要去为其报仇,后被阻拦,怀抱银瓶跳井而死;还有贤母祠,是岳母姚氏的祠堂,供奉的岳母姚氏的铜像,里边还放有姚氏生前的古床(非古物,仿制而成)等等。此外,整间庙宇还有诸多先贤所题字画,自己水平不高,所以在这里就不多说。

 

岳飞庙祠堂的东边方向是当地为了纪念岳飞,新修建的岳飞生平纪念馆,被称为·“岳飞博物展览馆”,里边通过现代化的技术,还有很多典故的雕塑,活灵活现,向世人展现出了岳飞那个时代所发生的事,内容很丰富,能够增长很多的见识,值得一看。                       

岳飞庙整体来说,绿化不及羑里城,不过可以多了解一些历史典故与知识。

油条的来历:

《宋史》记载:南宋高宗绍兴十一年,秦桧一伙卖国贼,以“莫须有”的罪名杀害了岳飞父子。南宋军民对此无不义愤填膺。当时在临安风波亭附近有两个卖早点的饮食摊贩,各自抓起面团,分别搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人,绞在一起放入油锅里炸,并称之为“油炸桧”。一时,买吃早点的群众心领神会地喊起来:“吃油炸桧!吃油炸桧!” 后来油炸烩逐渐演变成了油条,并成为了备受人们喜爱的食品。

(ps:岳飞庙展览厅原文。)