真没想到,屈原竟然跟咱濮阳沾亲带故,这里还有一座纪念他的庙宇......

中国石化中原油田 2018-12-31 05:57:16


老师:你最喜欢的诗人是谁?

同学:屈原。

老师:为什么?

同学:因为屈原有良心,别的诗人一死就留下一大堆诗词让我们背,而屈原死了,给我们留下每年三天的端午节假期,还有粽子吃!全班同学静默三秒后,响起了热烈的掌声……


      童言无忌。的确,没有屈原,就没有端午节,一个人能给一个民族带来一种美食;带来一种叫作划龙舟的娱乐方式;带来一年中为数不多的连续三天假期,仅此一点,足以永垂不朽!在工作、生活压力越来越大的今天,能享受这么休闲的三天假期,不管怎么说,我们都应该感谢这位屈大夫。那么,端午节小长假除了吃粽子、看龙舟之外,油田人还有没有其它方式纪念屈原呢?



       这里小编悄悄告诉你一个秘密:屈原跟咱濮阳可是有“亲戚关系”,濮阳人自古就为他立庙塑像,纪念屈原的庙宇一一江渎庙至今犹存。没想到吧,想去看看吗?小编现在就带你走进这座千年古庙,去了解一段鲜为人知的经典传奇。


      在咱们中原油田钻井一公司驻地,清丰县马庄桥镇店上村,自古就有一座庙宇,碑碣林立,古木参天,规模宏大,远近闻名,被誉为清丰县古八景之一,这就是传说中的“江渎庙”一一纪念屈原的庙宇。



       沿京开大道向北直行,过了龙湖就是清丰县马庄桥镇,江渎庙就座落在镇政府东北角的店上村西,距濮阳市区仅10余公里。小镇南依龙湖 ,西靠龙山,湖光山色,风光旖旎,古老的马颊河绕村而过,仿佛是系在清丰大地脖颈上的一条飘逸的丝巾,让这位北国美女更加风姿绰约、楚楚动人。


       屹立在马颊河畔江渎庙里的一尊高大的雕像格外引人注目,那就是屈原像。山门前是一座碑亭,古朴典雅,亭内立有一通石碑,上书“江渎灵泉”四个大字,笔力遒劲豪放。碑亭西侧有一口神奇的古井曰“灵泉”,“江渎灵泉”为清丰县古八景之一。


       入院,迎面是一尊弥勒佛像,袒胸露腹,一副笑容可掬的模样,不禁让人想起那幅著名的楹联:“大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人”。弥勒佛的身后即是高达8米的屈原站立石雕像,高大威武,头微低,双目微锁,面带忧虑,又似沉思,着广袖长袍翘头履,那绉褶竟如破清冷流,将屈原显得有几分苍凉和孤独。



      我们知道,屈原是湖北人,生前也一直生活战斗在南方,汨罗江投水,惊天地泣鬼神。后人为了纪念他,封他为长江“水神”。那么,千里之外的濮阳,远离他的“辖区”,这里怎么会为他立庙塑像呢?


        在我国,河流崇拜与山岳崇拜一样,起源早,地域性强。长江、黄河、淮河、济水四大独流入海的水神,在民间信仰中便是河川神的代表,自周代开始,由天子祭扫,唐代“河渎封灵公、济渎封清源公、江滨封广源公、淮滨封长源公,至明代“并去前代所封名号”,分别称东渎大淮之神、南渎大江之神、西渎大河之神、北渎大济之神,崇奉依旧。而这个“南渎大江之神”就是屈原,唐始封二字公、宋加四字公、明加封四字王,号“广源顺济王。”



       那么屈原跟濮阳又有什么关系呢?关于屈原与江渎庙,在清丰县一带至今还流传着这样一个古老的传说。


      屈原出生在战国时期的楚国,年幼时为逃避战乱,随母亲来到今清丰县马庄桥店上村的姥姥家,在这里住过很长一段时间,走上仕途后又在这里做了几年“郡政史”。屈原投江后,为了纪念这位爱国诗人,店上人自发为他建了一座“广源王庙”,后来引用了他祖籍的 “江渎庙院”的名字改名“江渎庙”,占地30余亩,规模宏大、巍峨壮观,每年都有两次盛大庙会,吸引着周边方圆百里的人们前来朝拜,香火极盛。据说,庙里的灵泉井和大槐树便是当地一大名胜,远近闻名,可惜古建筑群及大槐树毁于兵燹,现在的建筑是1999年在原址上重建的,规模与昔日相比小了许多,甚至可以用简陋、寒酸来形容,也许会令一些人失望。中原地区的名胜古迹大都是这样,文化价值高,观赏价值差。如今,江渎庙已被认定濮阳市“非物质文化遗产”,是油区一处休闲观光、凭吊屈原的好去处。



        “清丰是屈原的姥姥家”和他在“清丰当官”一说,既没有文字记载也没有文物上的支持,未免有点牵强附会之嫌。可是千百年来竟没有一个人出来“辟谣”,不是濮阳人没文化,而是人们喜欢屈原。


        屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。据《续齐谐记》和《隋书.地理志》载,屈原于农历五月五日投江,中国民间五月端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原被列为世界“四大文化名人”之一,受到全世界人民的的纪念。


        作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原热爱祖国热爱人民、坚持真理、宁死不屈的大无畏精神和人格魅力,千百年来感召和哺育着无数炎黄子孙,尤其是当国家和民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国的诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体一一楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到了汉赋的形成。



        1961秋,一代伟人毛泽东写下了《七绝.屈原》:“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛”。寥寥28字,深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质,更揭示了其文作匕首、以死醒世的战斗精神。


        也许屈原根本就没有来过清丰,但是如今香烟弥漫的江渎庙,却能深切地感知到屈大夫厚重的呼吸。“路慢慢其修远兮,吾将上下而求索”,彰显出屈原老先生爱国救国的大志。“秉德无私、参天地兮”闪烁着其人格魅力的光辉。屈原已去,其精神永存。


      江渎庙一游,你有何感想?不妨留言。









(部分图片来源于网络)


作者:刘  平     刘蔚蓉

编辑:夏  雪     刘   平


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